portrait



18 h

Qualité des temps,
qualité des hommes

(genèse d’une traduction)

Pour Jean-Louis Fournel et Jean-Claude Zancarini, traduire la pensée politique italienne des XVE et XVIe siècles ne fut que secondairement remplir un devoir à l’égard de lecteurs qui ne pouvaient avoir accès, depuis longtemps, aux textes de Savonarole et Guichardin, éclipsés en France par le renom – grevé de contresens – de Machiavel. L’atelier qu’ils animent déploie une intense activité d’exégèse et de traduction à l’École Normale Supérieure de Fontenay, mais répond en profondeur à un souci et un désir qu’aucun cadre institutionnel, fût-il le plus ouvert et le plus libre, ne pourrait satisfaire : inventer en français la traduction d’une langue naissante – qui n’est plus le latin – pour dire le politique, au service d’une pensée se détachant du droit, de la théologie et de la rhétorique, et se libérant du moule forgé par Thomas d’Aquin autant que d’une lecture de l’histoire ancrée dans l’expérience communale. C’est là un souci traducteur dont l’intensité s’accorde à l’acte de rupture que ces œuvres ont constitué en leur temps, comme à l’acte critique auquel on peut aujourd’hui les soumettre.
Inventer, via l’exercice de la traduction, une langue française capable de dire l’inquiétude civique et morale des penseurs italiens de cette époque, ce n’est pas accomplir une simple translation. La fidélité répond ici à une exigence dont rend assez bien compte le mot, désormais décrié, de praxis (c’est-à-dire de pratique consciente d’elle-même) : entendons par là que la rigueur lexicale, historique et philosophique dont font preuve Fournel, Zancarini et leurs collaborateurs, est le fait de chercheurs et de traducteurs qui, voulant dépasser les barrières disciplinaires qui séparent linguistes, historiens et philosophes, entendent retirer de leur lecture de Savonarole et Guichardin des concepts pouvant, à distance de plus de quatre siècles, permettre une prise – un discours résurgent – sur la réalité politique et morale de nos années.

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