Comment le Maintenant reconnaît-il le Jadis ? Jacques de Voragine raconte ceci. En 395, alors qu’ils se trouvent dans la Sainte-Chapelle de Candé, saint Brice dit : " Martin est un radoteur. " Saint Martin semonce saint Brice. Il le menace en lui disant : " Je crois que mes oreilles ont été trop près de ta bouche. "
Malgré cela, après la mort de Martin, Brice est élu évêque par la communauté de Tours. Bien des années après que saint Brice est devenu évêque, une religieuse tourangelle, qui se trouvait être sœur lavandière dans son couvent, mit au monde un fils et nomma saint Brice pour le père. La cité de Tours s’émut, se rassembla, gronda, prit des pierres, les lança contre saint Brice, disant : " Tu es luxurieux. Tu as pollué une sœur lavandière. Nous ne pouvons approcher nos lèvres d’une main qui s’est salie. Rends-nous ton anneau. " Brice répondit simplement :
— Amenez-moi l’enfant.
On amena l’enfant qui n’avait que trente jours, du moins on le porta. Saint Brice fit venir la nourrice sous la voûte, dans l’abside. L’évêque de Tours se pencha vers le nourrisson qui était dans ses bras et lui demanda en présence de tous :
— Est-ce moi qui t’ai ensemencé ?
Le bébé ne répondit pas.
Saint Brice posa sa question en latin.
Si ego te genui ?
L’enfant de trente jours répondit alors aussitôt :
Non tu es pater meus. (Ce n’est pas toi qui es mon père.)
Alors le peuple demanda à l’enfant qui était son père. Mais l’enfant dit, toujours en latin, que, s’il se souvenait du visage de l’homme qui était monté sur sa mère à l’instant où il avait été conçu, le moyen qu’il connût son nom ? Tout ce que le nourrisson pouvait assurer, c’est que cet homme n’était pas saint Brice. Or le peuple, mécontent de la réponse que lui avait
faite le nourrisson, désirait toujours lancer ses pierres. On décida de faire une ordalie. Le forgeron mit des charbons ardents dans les mains de l’évêque. La foule demanda à Brice de porter les braises toutes rouges jusqu’au tombeau de saint Martin. Brice traversa la Loire. Tout le monde le suivait en grondant. Or, après qu’il eut posé les tisons ardents sur la pierre tombale de Martin, les paumes qui les avait contenus étaient intactes. La foule se retourna alors contre la mère du nourrisson ; on dénuda les seins de la religieuse lavandière ; un jeune homme les lui coupa parce qu’elle avait péché. Cela exécuté, le corps de la femme étant couvert de sang et de lait parce qu’elle était encore à nourrir son enfant âgé de trente jours, la religieuse fut lapidée par les Tourangeaux en raison de son mensonge.
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