en couverture : Nadar en ballon,
photographie prise en studio. |
 L’un des premiers films de
l’histoire du cinéma est un aimable mensonge. Au
tournant du siècle, Georges Méliès s’empare
du cinéma naissant pour jeter le trouble sur une réalité
« enfin » représentée : les voitures
de place deviennent alors des corbillards, en un battement de
paupière, et les spectateurs, émerveillés,
« n’en croient pas leurs yeux »…
L’une des premières
photographies est une mystification. En 1839, Hippolyte Bayard
invente le procédé photographique « positif
direct ». Au même moment, dans des laboratoires solidement
subventionnés, Louis Daguerre met au point son procédé.
En 1940, les rédactions reçoivent une image. On
y voit un homme dénudé jusqu’à la taille,
enroulé dans un drap blanc, la tête ballante sur
le côté, les yeux clos. Au dos, on peut lire à
la plume : « Le cadavre du Monsieur que vous voyez ci-derrière
est celui de Monsieur Bayard, inventeur du procédé
dont vous venez de voir ou dont vous allez voir les merveilleux
résultats. […] Le gouvernement, qui avait beaucoup
trop donné à Monsieur Daguerre, a dit ne pouvoir
rien faire pour Monsieur Bayard, et le malheureux s’est
noyé. Oh ! Instabilité des choses humaines ! Les
artistes, les savants, les journaux se sont occupés de
lui pendant longtemps, et aujourd’hui qu’il y a plusieurs
jours qu’il est exposé à la morgue, personne
ne l’a encore reconnu, ni réclamé. Messieurs
et dames, passons à d’autres, de crainte que votre
odorat ne soit affecté, car la tête du Monsieur
et ses mains commencent à pourrir, comme vous pouvez le
remarquer. »
Évidemment, l’image
fait sensation. Pourtant, Hippolyte Bayard n’est pas mort.
Il vient juste d’inventer la première mystification
de l’histoire de ces nouvelles images.
Depuis, et quelques Timisoara
plus loin, on s’interroge toujours sur ce que dit l’image,
ce qu’elle cache, qu’elle révèle d’absence
ou d’évidence. Et l’invention du virtuel ouvre
de nouveaux gouffres. La technique s’affine et le mensonge
devient plus facile encore. Plus impérieuse la vigilance
et la réflexion, pour tendre au mieux vers un monde enfin
« réalisé sans trucage ». |
